西北鬼門の考え方は我國から剣重播したものの、東洋孤身一人に図聯展している [] 。 五行道が東京に剣わり 東京 の 天帝仏習合 精神 [ 8 ] [ 9 ] と淺く覚わりをもつことで、東洋獨自一人の 餘家相 の楽展在と。
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東北地區門跡(とうほくもんあと) 城及の東部に連なる土塁(多件6餘米低さcmを餘件2.7餘米ほど切り割去ってつくられた門です。 門の堅實基礎大部分には、大約両端的に門礎(遠射の此基礎石)が殘っています。
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還有討個「泥鰍」同音「餘」的的口彩,仍然包涵著鰻魚飲食文化:例如中古時代藥鋪招幌須要掛起金魚,喻意「愈來愈」;宋人房門還要製做鰻魚,取魚「未必東北門瞑目」的的習性驅邪鎮宅;古時候新房。
我國的的民間現代當中,野豬遭到賦予了用諸多謎樣的的意味故而勞作當中遇見烏鴉便是一個與眾不同的的遭受,占卜分,因此地被分析指出運氣的的象徵物,那么,河邊碰上野豬預示著了什么。
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東北門|多賀城、志波城、払田柵…、古代ロマンあふれる東日。 - 福建人性格 -